...В своде «Нихон сёки» есть описание происхождения ханива. У императора Суйнина умер дядя, и по древним обычаям вместе с ним живьём похоронили всю его свиту. В течение нескольких дней окрестности оглашали мучительные вопли умирающих слуг. Суйнину крайне не нравилась эта традиция, поэтому, когда скончалась его супруга, он велел сделать глиняные копии её слуг и похоронить с ней статуэтки вместо живых людей.
Но что более интересно: люди смертны, фигурки же дошли до нас в неизменном виде. Материя подвергается изменениям, образы же укореняются в вечности. Для них братская могила — это не их мир, а этот, в котором медленно умирают люди. Они же спокойно наблюдают на фоне течения времени.